周六：事件

时光荏苒三十年

三十年前的北京西单，在我的想象中，应该是象如今一样，人来人往，拥挤不堪。

是的，象如今一样，当时的西单是一处交通要塞，要在这个巨大而古老的城市中作一次行走，应该总是避不开这个中转站的，各色人等在这里汇聚，然后散去，继续自己的路程。

而在西单公共汽车站牌的后面，有一排约有200米长的矮墙，因为这里人流量巨大，不知何时，开始有人在这排矮墙上贴寻人启事或者小广告，希望能引起人们的关注。渐渐地，这排矮墙因为它独特的地理位置，在北京人之中开始小有名气起来。

1978年的中国，刚刚从“文革”中走出，整个国家和民族在精神生活上，可谓是满目疮痍，亟待复元。被极度压抑了十数年的人性，急需找到一个表达的地方，一些对国家前途和命运有思考的青年人，希望发出自己的声音。

西单的这排矮墙，肩负起这样的历史使命。

从那一年的春天开始，不断有人在矮墙上张贴大字报，传播并发表一些新闻和新观点。一传十，十传百，慢慢地大家都知道西单这排矮墙的存在，越来越多的人聚集到这里，好奇地、激动地、甚至狂热地学习、分享、传播张贴出来的信息。而这排矮墙，也被亲切地称为“西单民主墙”。

民主墙上，其中一张大字报如此写道：“我们应当把这块阵地作为不中断的论坛，不闭幕的会场，不休战的阵地，随时把我们的思想言论写出来，把我们的作品发表出来，在这里百花齐放，百家争鸣。在这里，每一个人都可以作为政治家、思想家、科学家、艺术家、理论家、作者，同时又是读者、听众、观众、批评家。在这里，每一个人都是社会的主人。”这段文字，得到大多数人的认同和传颂，被认为是民主墙的倡议书。

与这排矮墙一同被载入史册的，是来自贵州的诗人魏京生。12月5日，当时只有28岁的魏京生在民主墙上贴出他的文章《第五个现代化——民主及其他》，认为实现民主和自由是真正值得追求的“现代化”。魏京生在文章中用大胆的文笔揭露问题，抨击执政党和政府，并在文章中留下了他的真实姓名和联系方式。

他后来说，之所以没有匿名，是因为“隐瞒姓名也躲不过去，出来说话就是要被枪毙的。……我选择把话说透，死个痛快，我当时没有想到自己能活下来。只想多说点话，让更多的老百姓明白些道理，推动中国的民主化前途。所以，我没有做任何保护，抓紧时间做点事，多说话。”

魏京生的最坏打算之所以没有发生，大概与当时的环境相关。浩劫过后，人民在思考，执政党也在反思。而“实事求是”口号的酝酿及提出，以及改革开放路线的形成，意味着执政党认为应该至少开放一定的民主自由，11月26日，邓小平接见日本社会党委员长佐佐木良时说：“写大字报是我国宪法允许的。我们没有权力否定和批判群众发扬民主，贴大字报。群众有气让他们出气。群众的议论并非一切都深思熟虑过的，也不可能要求完全正确，这并不可怕。”在十一届三中全会上，他还警告全党说：“一个革命政党，就怕听不到不同的声音，最可怕的是鸦雀无声。”叶剑英也在三中全会上讲话说：“党的十一届三中全会是党内民主的典范，西单民主墙是人民民主的典范”。（这句话，在三中全会文献出版时被胡乔木删去）。

这段政治环境宽松的时期，后来的人们称其为“北京之春”。

可惜的是，美好的事物总有保质期限，春天不会常在。

次年春天，任畹町等人在西单民主墙贴出《中国人权宣言》。3月25日，魏京生贴出《要民主还是要新的独裁》。二者以西方的人性自由和人权保障质询中国新一代领导，要求全面的西方式的民主化和自由化，反对党的专制。

这些言论超越了执政党可以容忍的限度，结束了党内派别斗争之后，执政党领导层开始收紧言论的自由程度，而魏京生显然是一个眼中之钉。29日，魏京生因“传播军事秘密罪”被捕，被并判处15年有期徒刑。

而民主墙，在经过党派内部的一些争论后，被移到并不是交通要塞的月坛公园，而且政府要求进入月坛公园者必须出示证件，自此，民主墙名存实亡，后来终于被正式取缔。

时光一晃三十年，“中国民主之父”魏京生现在也年近花甲，中国却还是那个中国。

说这一面矮墙的倒掉，意味着整个中国民主的倒掉可能太过悲观，言过其实，蓦然回望，细数走过的路，还是能看到我们依然是有进步的，但是新一代的中国青年，对于过去的事实大多数都是知之甚少，而要在其中看到象魏京生、王丹这样的愿意为自己的理想牺牲洒血的榜样又能有多少呢？